lunes, 25 de abril de 2011

El Yoga! :) Marta 1ºB


El yoga (del sáncrito ioga) se refiere a una tradicional disciplina física y mental que se originó en la India. La palabra se asocia con prácticas de meditación en el hinduismo, el budismo y el jainismo. En el hinduismo, se la cuenta como una de sus seis doctrinas ortodoxas.

lunes, 4 de abril de 2011

Aiodhia una de las ciudades más importantes del hinduismo


Una de las ciudades más antiguas de la India, en Uttar Pradesh. Se ubica sobre la orilla del río Ghaghara y en la antigüedad, una de las más grandes ciudades de la India. Se ubica a unos 200 kilómetros de Benarés y mas de 600 de Delhi.
Es ésta una de las siete ciudades santas del hinduismo.

Aquí nació el rey Rāma, actualmente uno de los dioses más populares del hinduismo y en el lugar donde sucedió ese hecho, en el siglo XVI d. C. el emperador mogol Babur construyó una mezquita. En 1992 la mezquita fue demolida por los fundamentalistas hindúes en un brote de violencia engendrado a lo largo de muchos años y en el cual más de 1000 personas perdieron la vida.

El principal lugar de oración en Aiodhia es la ciudadela de Ramkot, situada en una elevación del terreno en la zona oeste de la ciudad. Es visitada durante todo el año por millones de fieles desde todas partes del mundo, especialmente durante la celebración del Ram Navami, el día del nacimiento del DiosRāma durante el mes hundú de Chaitra (entre marzo y abril).

Marta:)

Millones de fieles hindúes toman un baño sagrado en el río Ganges


Comienza la segunda mayor concentración religiosa del mundo, que tiene lugar en el norte de la India

EFE - Nueva Delhi - 03/01/2007

Millones de peregrinos hindúes han celebrado la ceremonia sagrada del baño antes del amanecer en la confluencia de los ríos Ganges, Yamuna y Saraswati, dando así inicio a la segunda mayor concentración religiosa del mundo, el 'Ardh Kumbh' (Media Vasija), que se celebra en Allahabad (norte de la India) cada seis años. Esta ceremonia inaugura la peregrinación destinada a limpiar los pecados de los fieles, una tarea que podría durar varias semanas.

Los peregrinos y 'kalpavasis', que mantendrán un mes de penitencia y ayuno sobre el terreno, han comenzado sus baños hoy, en una fiesta que atraerá a unos 70 millones de hindúes, para sumergirse en las aguas del río sagrado, que se encuentran a seis grados centígrados de temperatura.

El festival del 'Ardh Kumbh' se celebra en el área conocida como 'Sangam', en la que confluyen tres importantes ríos sagrados indios, el Yamuna, el Ganges y el Saraswati, y donde, de acuerdo con la tradición hindú, cae néctar procedente de las manos de los dioses. Para los hindúes, dioses y demonios acordaron hace miles de años compartir néctar sagrado, pero los demonios robaron la vasija que lo contenía y comenzó entre ambos bandos una batalla de 12 días, durante la cual se derramó parte del néctar sobre cuatro enclaves de la India.

La policía ha desplegado un importante dispositivo de seguridad para evitar ataques terroristas en los santuarios religiosos, y también en previsión de posibles avalanchas como la que en 2003 acabó con la vida de 39 personas en Nasik, en el oeste de la India, durante la celebración de una fiesta similar.

En las riveras del Ganges se han instalado unas 50.000 tiendas de campaña azules y marrones y 25.000 baños prefabricados en la zona de 80 kilómetros cuadrados para acoger a los millones de pregrinos que irán llegando en los próximos días.

Con una duración de un mes, el 'Ardh Kumbh' da paso, seis años más tarde, a la mayor concentración religiosa del mundo, el 'Kumbh' (vasija), que, de acuerdo con el calendario hindú, coincide con el momento astrológico en el que el Sol entra en los dominios de Capricornio.

Marta:)

Samsara Marta 1ºB


Saṃsāra es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y reencarnación (renacimiento en el budismo) en las tradiciones filosóficas de la India; hinduismo, budismo, jainismo, bön y sijismo. Según estas religiones, en el transcurso de cada vida, el karma (acciones hechas para bien o para mal) determina el destino futuro de cada ser en "el proceso del llegar a ser" (evolución o devolución). Este proceso cíclico termina con el logro del moksha. Según el hinduismo, si uno vive de manera extremadamente malvada, uno renace como un animal u otro ser desafortunado.
Marta:)

viernes, 1 de abril de 2011

"Una de las sietes ciudades mas improtante del Hinduismo" ( Habana Espinosa Rizo 1ºB)

Benarés  es una ciudad situada a orillas del río Ganges.

"Dios Rama y Ramayana" Habana Espinosa Rizo 1ºB

¿Quien es el dios Rama?
En la cultura hindú, Rāma (que en idiomas actuales de la India se pronuncia ram) es el séptimo avatar (‘descenso’ de Dios) de Vishnú de acuedo al Garuda Puraná y, el decimoctavo según el Bhāgavata puraṇá; nacido en la India para librarla del yugo del Demonio Ravaná. En la actualidad Rāma es el dios más popular de India.
Leyenda del dios Rama

Rama rompe el arco del Señor Shivá.

-El rey Dásaratha de Ayodhya no tenía descendencia a pesar de tener tres esposas; por eso realiza un sacrificio de fuego con el fin de tener hijos. Le nacerán cuatro: con su esposa Kausalya tendrá a Ram; con Kaikeyi, a Bhárata, y con Sumitri a Lákshman y Shátrughna. Más tarde se nos habla del milagroso nacimiento de Sita Devi y de cómo Ram consigue su mano tensando y aún rompiendo el inmenso arco del dios Shivá.
La malvada madrastra de Ram, Kaikeyi, deseaba ver a su propio hijo Bhárata en el trono. Por eso crea una intriga, por la que Ram es desterrado al bosque durante catorce años. Su esposa Sita y Lákshman le acompañan. Durante su estancia en el bosque, el demonio Rávana, rey de Sri Lanka de diez cabezas, rapta a Sita y la lleva a su palacio.
Mientras Ram y Lákshman la buscan, conocen al mono Jánuman (‘poseedor de mandíbula’), ministro de Sugriva (‘mucho cuello’), rey de los monos exilado por su hermano, el malicioso Vali. Estos monos hablantes hacen un pacto con Ram. Éste mata a Vali y Sugriva pone su ejército a su disposición. Todo el siguiente capítulo habla sobre el heroísmo de Jánuman, quien salta hasta la isla de Sri Lanka para descubrir a Sita.
Más tarde se narra la guerra entre los monos y los demonios. Para acceder a la isla con su ejército, Ram hace un puente sobre el estrecho del Palk (que separa el continente indio de la isla de Sri Lanka). Los demonios más importantes mueren a manos de los jefes de los monos, y por fin, Ram mata a Ravana. Tras recuperar a Sita, los dioses se aparecen a Ram y le revelan su condición de Dios, señor del universo.
Rama bienvenido de regreso a Ayodhyá.
Ram representa, según el pensamiento hindú, el más alto grado de virtuosismo tanto como rey que como esposo. Para dar el ejemplo a la humanidad y proteger su buen nombre, él destierra a su esposa Sita debido a las habladurías de los hindúes de Ayodhya. Ella —epítome de la esposa castaque se quema en la incineración de su esposo— incapaz de vivir sin Ram es tragada por la Tierra.
 "RAMAYANA"

Es una de las obras más importantes de la India Antigua. Pertenece al subgénero literario de la epopeya, y está compuesto por 24.000 versos, divididos en siete volúmenes.

Se presume que su composición se remonta al  Siglo III a.C  Conocido ampliamente gracias a sus numerosas traducciones, el Ramayana ha ejercido importante influencia en la literatura India.

¿Qué significa la escultura para el hinduismo? Habana Espinosa Rizo 1ºB

                        "MURTI"




En el marco del hinduismo un mūrti  suele referirse al icono, retrato, pintura o escultura en el que se manifiesta (murta) alguna deidad. El hinduismo considera un murti digno de culto cuando se ha invocado a la divinidad sobre él con el propósito de ofrecerle veneración.
Ganesha representado como un murti.


Así, los hinduistas y algunos grupos en el budismo majiana ven al murtipuyá para convertir una imagen en un icono de devoción. A veces los durante el culto como un foco de devoción y meditación. Ya textos medievales como el Pañcaratra recomendaban el ritual de murtis son abstractos, pero por lo general se suele venerar a deidades conocidas y populares, como el dios Rama, la diosa Kali, el dios Ganesha, etc.
Los murtis suelen hacerse siguiendo las prescripciones de los Śilpa Śāstras.
Las prácticas devocionales (bhakti), centradas en el cultivo de una unión en el amor con un dios particular incluyen la veneración de murtis, aunque algunas ramas hindúes como el Aria Samash, rechazan el culto a las imágenes.
Se dice que la presencia de murtis en templos hindúes provee de una manera mística de comunicación con los devátas (dioses). Siguiendo las palabras del satguru Shivaia Subrayamaniya Swami: Esta comunicación es similar a la habilidad de comunicarte por teléfono. Uno no le habla al teléfono, sino que el teléfono es una vía para conectar con otra persona. Sin el teléfono no es posible tener una conversación a distancia. De la misma manera, sin la imagen santificada no es posible hablar fácilmente con una deidad.

"Samsara" Habana Espinosa Rizo 1ºB

                      "SAMSARA"
 Según el hinduismo, si uno vive de manera extremadamente malvada, uno renace como un animal u otro ser desafortunado.Ciclo de nacimientos y muertes
Saṃsāra es el ciclo de nacimientos, muertes y renacimientos en la mayoría de las tradiciones filosóficas de la India); incluyendo el hinduismo, el busdismoijainismo. Se asume como un hecho irrefutable de la naturaleza. Estas tradiciones difieren en la terminología con la que describen al proceso y cómo es interpretado. y el
La mayoría de estas religiones, consideran al saṃsāra negativamente, como una posición errónea de la que hay que escapar. Algunos, como los adweitis, consideran que el mundo y la participación en el saṃsāra es fundamentalmente ilusorio.

 El saṃsāra en el hinduismo

En el hinduismo impersonalista, el saṃsāra es visto como mera ignorancia de la verdadera naturaleza del ser: no hay diferencia entre el alma (el yo) y Brahman (lo divino). Debido a avidya ('ignorancia', lo contrario de vidya) el alma cree en la realidad del mundo temporal y fenoménico, lo que lleva a la confusión de creer que el cuerpo es el yo. Ese estado de ilusión es conocido como máyá.
Según el hinduismo personalista el saṃsāra es generado por el deseo del alma de disfrutar aparte de Dios y sus allegados.

 Liberación del saṃsāra

El hinduismo tiene varios términos para referirse al estado de liberación de la materia, como moksa, mukti, nirvana, samadhi o mahasamadhi.
Las tradiciones de yoga sostienen creencias diferentes. Moksa o liberación se puede alcanzar mediante:
  • el karma ioga o el sendero de la acción altruista, que subvierte el ego y obliga a la comprensión de la unidad de todo.
  • el gñana ioga (o yoga del conocimiento) mediante la discriminación entre lo que es real y lo que es maia, por medio de una intensa contemplación y del estudio de las Escrituras védicas.
  • el raja yoga (meditación) parte del cual implica la práctica del hatha yoga.
  • el bhakti yoga o sendero de la devoción a Dios.

¿Porque es tan importante el baño de ganges para los hindú? Habana Espinosa Rizo 1ºB

"El baño de Ganges"                                    
Confluyen tres importantes ríos sagrados indios, el Yamuna, el Ganges y el Saraswati, y donde, de acuerdo con la tradición hindú, cae néctar procedente de las manos de los dioses. Para los hindúes, dioses y demonios acordaron hace miles de años compartir néctar sagrado, pero los demonios robaron la vasija que lo contenía y comenzó entre ambos bandos una batalla de 12 días, durante la cual se derramó parte del néctar sobre cuatro enclaves de la India.
De acuerdo con el calendario hindú, coincide con el momento astrológico en el que el Sol entra en los dominios de Capricornio.